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#Livres blancs
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Victor Enrich superpose Guggenheim de New York sur une banlieue colombienne préoccupée
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Ces images par le photographe et l'artiste espagnols Victor Enrich montrent le musée de Guggenheim de Frank Lloyd Wright transporté à un voisinage colombien de ville souffrant d'une crise d'identité.
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La série de Rafael Uribe Uribe Existe montre le Musée d'Art célèbre de New York encoché parmi les maisons délabrées et les bâtiments industriels d'une communauté au sud de Bogotá, qu'Enrich a indiqué étaient devenus aliénés à la suite des querelles d'immigration massive et de drogue.
Par collaging deux ensembles d'images, l'artiste numérique – qui tord souvent les photographies architecturales pour créer des vues impossibles – vise à accentuer les contrastes saisissants entre le nord et l'Amérique du Sud.
Il espère que la série aidera les générations plus jeunes du secteur à identifier l'importance de leur héritage. Dans cet essai, il décrit son processus de pensée.
Le projet photographique Rafael Uribe Uribe Existe (RUUE) émerge de l'observation directe d'une zone urbaine localisée quelques sud de milles de Bogotá du centre, baptisée du nom d'un chef libéral colombien important du tour du 20ème siècle.
Vu Rafael Uribe Uribe une banlieue serait une erreur. Elle est réellement plus grande et plus populeuse que beaucoup de villes européennes de taille moyenne. Mais elle représente seulement un fragment de l'anneau urbain du sud de Bogotá, qui inclut également San Cristóbal, Usme et Ciudad Bolívar.
Ce conglomérat urbain a réparti des plaines et des collines, mais il est dans les collines où les conditions de vie sont les plus mauvaises, dues à la qualité inférieure du logement auto-construit, aussi bien qu'à l'instabilité du sol.
Paradoxalement, la proximité de ces secteurs aux montagnes voisines – une gamme 3 350 à hauteur de mètre appartenant aux Andes – rend l'air beaucoup plus respirable que dans n'importe quel autre emplacement à l'intérieur de la métropole.
Rafael Uribe Uribe est réellement plus grand et plus populeux que beaucoup de villes européennes de taille moyenne
Quoique ces endroits aient déjà existé il y a 100 ans, leur population a commencé à gronder pendant la deuxième moitié du 20ème siècle, en raison d'une migration massive et incontrôlée d'une strate sociale courrier-rurale colombienne.
Les gens dont les ancêtres avaient vécu pendant des siècles dans les villages ont été forcés de se sauver afin d'éviter de se trouver au milieu d'un courant perturbateur parmi plusieurs forces qui ont voulu prendre le contrôle des affaires de drogue : l'armée corrompue, le paramilitaire de droite extrême et les guérilleros de gauche extrêmes.
Les phénomènes de cette migration ne présenteraient pas beaucoup de différences d'autres cas rural-à-urbains de migration, mais il y avait dans ce cas un manque total de gestion par le gouvernement. Les gens se sont sentis complètement tout seuls, et le seul aidant ceux nécessitant l'éducation ou toute autre aide était une poignée d'O.N.G.s. Beaucoup de gens du pays ont lutté chaque jour pour trouver une manière de survivre, et bon nombre d'entre eux sont tombés dans des crimes, contribuant à l'insécurité de l'endroit.
Une des conséquences les plus tristes de cette situation est que la plupart des habitudes et des traditions que ces personnes amenées de la campagne sont oublié, particulièrement par la plus jeune génération, qui les voient comme obstacles à leurs aspirations sociales. Elles sont des peuples quel sentiment de l'appartenance se dégénère dans l'aliénation, déclenchés par le moment où elles ont établi le contact avec le tourbillon culturel de Bogotan.
Ma première impression quand l'arrivée au site était que c'est un endroit très animé, mais complètement des contradictions – les contradictions qui affectent beaucoup d'aspects de la vie quotidienne, mais qui font très visuellement appel aux yeux d'un photographe.
Par exemple, on peut décrire la cohabitation de l'esthétique deux qui sont en opposition à une une autre. D'abord il y a l'esthétique des systèmes dominants de construction employés pour le logement – le résultat d'évoluer constamment des méthodes de construction d'individu, où 30 - par des briques d'argile de 20 centimètres et les plats ondulés sont les caractères principaux. Deuxièmement il y a l'esthétique calculée de l'habillement choisie par les plus jeunes occupants de ces mêmes maisons, les vêtements qui agissent en tant qu'ensemble de codes pour déterminer qui est qui dans la jungle de rue.
Cette situation fait l'endroit agir en tant qu'une sorte d'escale non désirée et indéfinie pour beaucoup de personnes
Une chose intéressante au sujet de l'esthétique ces deux est que, alors que les fournisseurs de les anciens peuvent en grande partie être trouvés sur place, ceux de ce dernier peuvent seulement être trouvés dans le centre ville de Bogotá. Ceci aide à expliquer pourquoi plusieurs des jeunes locaux veulent se débarasser des modes du sud, quitter l'endroit, déplacer quelques milles du nord et établir une nouvelle identité.
Cette situation fait l'endroit agir en tant qu'une sorte d'escale non désirée et indéfinie pour beaucoup de personnes. C'est une réalité qui n'aide pas dans l'entretien de l'identité, et est le plus déchirant à moi. Une fois ce mouvement transitoire vers le monde occidental est terminé, l'identité déjà menacée des personnes de Rafael Uribe Uribe, et toutes ses nuances, seront perdues pour toujours.
Faisant face à ces résultats probables, je l'ai considéré obligatoire pour intervenir d'une manière dont pourrait gêner cette corrélation des événements.
Le contraste entre l'imagination du nord et sud-américaine est irrésistible manifesté dans les rues de Rafael Uribe Uribe
Mon but est de se concentrer sur le contraste réel entre l'imagination du nord et sud-américaine, qui est irrésistible manifestée dans les rues de Rafael Uribe Uribe. Cette réalité est symboliquement représentée par l'insertion d'un point de repère nord-américain important – le musée de Guggenheim de New York.
L'intervention a dû apporter la ville de Rafael Uribe Uribe, et sa dynamique interne, à un point central de discussion, comme représentant de beaucoup de villes latino-américaines suburbaines.
L'insertion du musée de Guggenheim facilite le rapport optique des différences entre les deux mondes.
Les villes du monde qui ont réussi à garder une qualité de vie sont réellement ceux qui ont fait des efforts de protéger les différences entre les multiples communautés vivant dans elles. Elles ont fait ceci en augmentant des interactions entre les communautés, au lieu de les laisser juste disparaître.